当扬州公民带着身份证在长州风景秀丽的景点中行走时，当南京的球迷交换了Qinhaui河优惠券的门票时，“ Su Chao”（2025 Jiangsu Provincial Urban Football League）修复了雾化和旅游业的Lohicic整合。根据江苏智能文化旅游平台的说法：在江苏城市足球联盟（6月28日至6月29日）的第五个扭曲中，与上周末相比，来自苏州，约翰，陶欣，北顿和利亚扬的五个城市，约昌，陶欣，南东和利亚扬的其他地区的游客数量增加了24.44％。这不仅是事件的成功，而且是文化加强模型的成功。在某个时候，不同的地方争先恐后地复制了“事件经济”，“苏联超级联赛”的技能带来了灵感：文化是麻省理工学院可以是一种完全结合体育和旅游业的胶水。 “ Su Chao”的变化在于重新定义“可用文化”的领土。在传统的理解中Ng，“文化”通常等同于历史嘴唇，但“苏县”证明，年轻人的幽默，城市生活的烟花以及城市竞争的集体情绪也可以改变文化资源。开玩笑的“第一场比赛，第四友友谊”的口号广泛传播，“ Chu-Han比赛”和“ Morning Tea Derby”的区域叙事反映了整个国家。在社交媒体期间出生的生动表达在被足球击中后充满了沟通能量。当长州将干radish的炒饭放在手表套装上时，当Yan的“ Bird Watch + Watch”亨售出20,000个订单时，当天看似普通的元素 - 至今的生命变成了文化矿山。看似小的设计反映了文化从静态展示变为变化的参与的熟练变化，并开发了“游戏，许多经验”的工业闭环。 “ Su Chao”的变化在于创造性的文化认可，构成了现代改变。我们的文化理解可能远离历史上遗产的障碍。文化不仅具有经典的一面，而且具有生动的一面。当代人民的生活，观点和态度也是文化形象的一部分，可以改变和促进体育和旅游融合。它扩大了我们的创造性文化变革，以及我们对文化，旅游业以及弥撒和旅游业的融合的理解。 在结合体育和旅游文化的过程中，足球专业精神的障碍已经融化，体育中的现象在文化奇观中也发生了变化。当长州小学老师成为球员时，看台的欢呼声正在渗透观众。 Nanjing包括Qinhaui River Cruises和Laomendong美食的门票权，从竞技场扩大了受欢迎程度。这些看似随机的设计确实具有深刻的含义：在文化的过程中，体育和旅游业，文化融合市场，体育和旅游业的基础已被淡化。这种变化的主要驱动力也来自机构变化。文化和旅游业，商业局，体育局和其他部门的各种局都可以根据票务经济和带有门票的城市的行动来生产一系列消费。在此过程中，在文化，体育，商业和旅游业之间形成了一个结缔设备。这些技能已经证实了管理协调对文化变革的加倍影响，绩效部门和市场趋势的努力都可以促进效率的全部流动。这正是因为我意识到“ Su Chao”中文化创造性变化的重要性，我对“ Su Chao React”是否需要很长时间而持怀疑态度，并且行业中的流量是否可以最终取决于持续的文化融合。 “ su Chao”的出现是衍生的d来自许多维度和许多领域的文化加工和依恋。如果体育和Turismo的整合可以发展一个行业，不仅需要市场的启动力量，还需要文化的重点。流量是行业繁荣的起点。只有通过开发一种持续文化介绍的机制，我们才能发展可持续发展的基础，并且融合的影响与文化融合可以超过事件本身的生命周期。 “ Su Chao”现象的本质是对文化河流项目的重建。鸟类有鸟类在Yancheng观看回忆，散发出香水的香气，城市的秘密土地被锁在票中，这都是一个简单的事实：事件可能会结束，但是进入文化的记忆将在城市基因中被摧毁。当江苏的城市形成一个发展社区可能会作为一个联系，足球联盟完成了秋季从体育赛事到文明的叙事 - 这可能是对“每个人都美丽而分享的美女”的当代解释。 （作者是中国社会科学学院旅游研究中心的秘书长）